جدول المحتوى
مبطلات التيمم
من مبطلات التيمم : خروج الوقت فما هو خروج الوقت ؟
خروج الوقت
ومعنى ذلك أن المتيمم إذا تيمم فصلى ثم خرج وقت الصلاة التي صلاها ، ودخل عليه وقت صلاة أخرى ولم يحصل ناقض لهذه الطهارة من النواقض التي تقض الوضوء فإن مجرد خروج الوقت
ودخول وقت جليد يبطل تيممه ، وعليه إذا أراد أن يصلي الصلاة الجديدة أن يتيمم لها ، وهذا ما راه جمهور أهل العلم . . و کار شما رامین ف ر امین جان، وقبل الفراغ من الحديث عن التيمم أشير إلى عدة أحكام شرعية متصلة به.
التيمم
كما يكون عن الحدث الأصغر فإنه يكون كذلك عن الأكبر ، بل على ذلك ما روي عن عمرو بن العاص ، قال : احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت أن اغتسلت أن أهلك
فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح فنكروا ذلك للنبي فقال : ” يا عمرو ، أصليت الصبح بأصحابك ، وكنت جنب ؟” فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت :
إني سمعت الله عز وجل يقول:ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما” فضحك رسول الله ولم يقل شيئا : فسكونه لا يدل على الجواز .
وروى الشيخان عن عمران بن حصين ، أن رسول الله رأي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال : يا فلان ، ما منعك أن تصلي مع القوم ؟ فقال : أصابتی جنابة ولا ماء . قال : ” عليك بالصعيد فإنه يكفيك
وأخيرا كان التيمم مجزئا عن العمل في الحث الأكبر بالقياس على اجزائه عن الوضوء في الحدث الأصغر : قال بعض أهل العلم : ” ولأنه حدث فيجوز له التيمم ، كالحدث و الأصغر
الثاني :
كما يتيمم من أراد الصلاة ولم يجد الماء ، أو وجده لكن به عذر يمنعه من استعماله ، أو كان في حاجة إلى الماء لدفع عطش عنده أو غيره كذلك يتيمم لكل عبادة لا يجوز أداؤها إلا بطهارة .
وبناء على ما تقدم يتيمم المحدث حدثا أصغر إذا أراد أن يمس المصحف أو يحمله ، وكذلك يتيمم المحدث حدث أكبر إذا أراد أن يقرأ القرآن ، أو يمكث في المسجد ، وكذلك يتيمم بدلا عن الوضوء من أراد أن يسجد للتلاوة أو للشكر .
الدليل على مشروعية التيمم لما ذكرناه الأدلة الآتية :
۱) قوله : ” الصعيد الطيب طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين
۲) قوله : ” جعلت لى الأرض مسجدا وطهورة .
۳) القياس وهو أن يقال إن هذه العبادات كمايستياح فعلها بالطهارة المائية فكذلك يستباح فعلها بالطهارة الترابية ( التيمم) بجامع حصول الطهارة في كل .
قد يهمك ايضاً :
